译文与注释
译文
借得一点天真，请来了西塞山前的月亮；与我一齐倾听东林寺的钟声。
没有想到我今天能够再次故地重游，老僧却记得八年前相逢的情景。
我敞开窗儿睡了，是谁把我惊醒？原来远处的村野，还有水碓夜舂。
注释
云梦：楚国泽名。其址大致包括今湖南益阳、湘阴以北，湖北江陵、安陆以南地区。
芥：芥蒂，比喻心中的嫌隙或不快。
西塞山：在湖北省大冶县东，山临长江，是古代水战的要塞。
今再到：陆游曾于1171年（乾道七年）入蜀中途来东林寺游览。
虚窗：敞开窗。野碓（duì），碓是舂米用具，用柱子架起木杠，杠的一端装置一块圆石，以足连续踏木杠的另一端，石连续起落，可以舂米，故舂米有连续的声响。野碓，山野间的水碓。
赏析
首联以议论入诗。颔联写邀月闻钟，涤除尘虑，表现对游宦的厌倦。颈联用转折含蓄的笔法，写与老僧的话旧，表现出诗人对东林寺的深厚感情。尾联写山寺熟睡和野碓夜舂，点明题旨。
“看尽江湖千万峰，不嫌云梦芥吾胸。”诗的起势突兀，好似千里归来，有说不尽的心意。事实也是如此。诗人由临安到夔州，再由夔州到南郑，然后调往成都府，又在蜀州、嘉州任官。最后顺江东下，来到九江。他宦游八年，不仅阅尽巴山蜀水；就是汉中、云栈、剑阁，也无不跋涉；至于长江、汉水，浩渺的洞庭湖也尽在游赏之中。诗人行程万里，真可以说是“看尽江湖”，阅尽了“千万峰”。
陆游的“不嫌云梦芥吾胸”句，既用了司马相如的句意，也含有苏轼诗句的意思。这句是说，云梦虽大，对于一个“看尽江湖千万峰”的人来说，它岂能梗塞在我的心中，言外之意，云梦在我心目中也不过是小小的水泽罢了，既能容纳它，也能忘却它；至于宦海沉浮，人间的恩怨，更算不得什么。这首诗以议论开始，形象地概括了诗人的行程，抒发了胸臆，表现出一种旷达的情怀。
“戏招西塞山前月，来听东林寺里钟”，再次表现了诗人豪放豁达的胸怀。这本是写实之笔。诗人留宿在东林寺，眼望着天上皎洁的明月，耳听着寺里悠扬的钟声，这境界确实很清幽，但不免又想起一段往事。那是乾道六年八月中秋节。诗人曾记述过当时的月景：“空江万顷，月如紫金盘，自水中涌出，平生无此中秋也。”（《入蜀记》）这优美的中秋夜景，是诗人人蜀途经西塞山，在大江对岸留宿时所见到的。自此以后，那如紫金盘的明月似乎一直伴随着自己，今日在庐山脚下，又看到她，何不邀来共听古寺钟声。月下闻钟，当然是一种美的享受，所以诗人对钟声那样感兴趣。但用佛教的说法，寺院的钟声可以发人深省。这两句诗写得洒脱而含蓄，反映诗人对幽静的东林寺的喜爱。
“远客岂知今再到，老僧能记昔相逢。”“远客”是诗人自谓。诗人没想到今日又旧地重游，真是喜出望外，而且老僧还曾记得昔日相逢的情景。这两句虽似浅近，但含意丰富，从中可见诗人倦于仕途，委心任运的思想。
“虚窗熟睡谁惊觉？野碓无人夜自舂。”从这句透露出诗人喜出望外的心情。“虚窗”指敞窗，敞窗入睡，而且睡得很熟，说明诗人心情坦然，忘怀一切。“谁惊觉”的“谁”字不仅指人，也包括各种声音。虚窗熟睡”点明题旨，全篇诗意尽蕴含其中。结句以野碓夜春的田园生活把诗人沉寂的心带进一个新的境界。
从全诗来看，首联以议论入诗，这是宋人常用手法。此诗意境高旷超脱，得庄生委心任运之旨至于“野碓无人夜自舂”，虽说是化用唐韦应物的“野渡无人舟自横”（《滁州西涧》）句法，但别出新意。前者写静，后者写动，各有千秋。
创作背景
了无徐生齐气累，正值甯子商歌秋。
鹄飞千里从此始，骥绝九衢谁得留。
岁晚烦君起我病，两篇三叹不能休。
五马留连未能去，土囊深处路微通。
王郎手持白叠扇，过我草堂求作歌。作歌鄙俚岂足道，巴唱吴歈争不多。
此扇骨格鄙抱节，配以楮生如玉雪。卷舒自我付等閒，用舍繇人不须说。
冬则守寒归箧笥，夏则招凉解炎热。君不见齐纨出入君怀袖，晚景可怜中道绝。
我歌此扇止于斯，莫羡团圆似秋月。诸君诸君听我歌，昔人解此唯东坡。
一朝饱吃惠州饭，富贵一场春梦婆。
偶移游客屐，来过野僧寮；山是旧清净，地多新赋徭。
战风千树叶，催雨五更潮；无限感时绪，暂将杯酒浇。
皎皎白面郎，三年骑介马。磨刀厚石裂，纵䇢苍径赭。
猛虎忍孤豚，前却难即舍。疚心痛残喘，独宿在霜野。
孤烛耀黄埃，腥然一寒灺。誓捐蝼蚁躯，奉答主恩者。
筹略毕敷舒，变更赖陶冶。飘飘金石声，偶坠辕门下。
一唱散鬼魅，三军悉樽斝。却怪高将军，敢嗔文墨假。
遥遥万里行。
陋巷绝人径。
茅屋摧山冈。
不覩车马迹。
但见麋鹿场。
长松何落落。
丘陇无复行。
边地无高木。
萧萧多白杨。
盛年日月尽。
一去万恨长。
悠悠世中人。
争此锥刀忙。
不忆贫贱时。
富贵辄相忘。
纷纷徒满目。
何关慨予伤。
不如一亩中。
高会挹清浆。
遇乐便作乐。
莫使候朝光。
相望早春日，烟华杂如雾。复此佳丽人，含情结芳树。
绮罗已自怜，萱风多有趣。去来徘徊者，佳人不可遇。
