译文与注释
译文
借得一点天真，请来了西塞山前的月亮；与我一齐倾听东林寺的钟声。
没有想到我今天能够再次故地重游，老僧却记得八年前相逢的情景。
我敞开窗儿睡了，是谁把我惊醒？原来远处的村野，还有水碓夜舂。
注释
云梦：楚国泽名。其址大致包括今湖南益阳、湘阴以北，湖北江陵、安陆以南地区。
芥：芥蒂，比喻心中的嫌隙或不快。
西塞山：在湖北省大冶县东，山临长江，是古代水战的要塞。
今再到：陆游曾于1171年（乾道七年）入蜀中途来东林寺游览。
虚窗：敞开窗。野碓（duì），碓是舂米用具，用柱子架起木杠，杠的一端装置一块圆石，以足连续踏木杠的另一端，石连续起落，可以舂米，故舂米有连续的声响。野碓，山野间的水碓。
赏析
首联以议论入诗。颔联写邀月闻钟，涤除尘虑，表现对游宦的厌倦。颈联用转折含蓄的笔法，写与老僧的话旧，表现出诗人对东林寺的深厚感情。尾联写山寺熟睡和野碓夜舂，点明题旨。
“看尽江湖千万峰，不嫌云梦芥吾胸。”诗的起势突兀，好似千里归来，有说不尽的心意。事实也是如此。诗人由临安到夔州，再由夔州到南郑，然后调往成都府，又在蜀州、嘉州任官。最后顺江东下，来到九江。他宦游八年，不仅阅尽巴山蜀水；就是汉中、云栈、剑阁，也无不跋涉；至于长江、汉水，浩渺的洞庭湖也尽在游赏之中。诗人行程万里，真可以说是“看尽江湖”，阅尽了“千万峰”。
陆游的“不嫌云梦芥吾胸”句，既用了司马相如的句意，也含有苏轼诗句的意思。这句是说，云梦虽大，对于一个“看尽江湖千万峰”的人来说，它岂能梗塞在我的心中，言外之意，云梦在我心目中也不过是小小的水泽罢了，既能容纳它，也能忘却它；至于宦海沉浮，人间的恩怨，更算不得什么。这首诗以议论开始，形象地概括了诗人的行程，抒发了胸臆，表现出一种旷达的情怀。
“戏招西塞山前月，来听东林寺里钟”，再次表现了诗人豪放豁达的胸怀。这本是写实之笔。诗人留宿在东林寺，眼望着天上皎洁的明月，耳听着寺里悠扬的钟声，这境界确实很清幽，但不免又想起一段往事。那是乾道六年八月中秋节。诗人曾记述过当时的月景：“空江万顷，月如紫金盘，自水中涌出，平生无此中秋也。”（《入蜀记》）这优美的中秋夜景，是诗人人蜀途经西塞山，在大江对岸留宿时所见到的。自此以后，那如紫金盘的明月似乎一直伴随着自己，今日在庐山脚下，又看到她，何不邀来共听古寺钟声。月下闻钟，当然是一种美的享受，所以诗人对钟声那样感兴趣。但用佛教的说法，寺院的钟声可以发人深省。这两句诗写得洒脱而含蓄，反映诗人对幽静的东林寺的喜爱。
“远客岂知今再到，老僧能记昔相逢。”“远客”是诗人自谓。诗人没想到今日又旧地重游，真是喜出望外，而且老僧还曾记得昔日相逢的情景。这两句虽似浅近，但含意丰富，从中可见诗人倦于仕途，委心任运的思想。
“虚窗熟睡谁惊觉？野碓无人夜自舂。”从这句透露出诗人喜出望外的心情。“虚窗”指敞窗，敞窗入睡，而且睡得很熟，说明诗人心情坦然，忘怀一切。“谁惊觉”的“谁”字不仅指人，也包括各种声音。虚窗熟睡”点明题旨，全篇诗意尽蕴含其中。结句以野碓夜春的田园生活把诗人沉寂的心带进一个新的境界。
从全诗来看，首联以议论入诗，这是宋人常用手法。此诗意境高旷超脱，得庄生委心任运之旨至于“野碓无人夜自舂”，虽说是化用唐韦应物的“野渡无人舟自横”（《滁州西涧》）句法，但别出新意。前者写静，后者写动，各有千秋。
创作背景
过雨花漠漠，弄晴絮翩翩。
名园上朱阁，观後复观前。
借问昔居人，岑绝无炊烟。
人生须富贵。
河水清且涟。
百年共如此，安用涕潺湲。
蒋侯真好事，杖屦喜接连。
车载溪中骨，推排若差肩。
厌看孔壬面，丑石反成妍。
感君劝我醉，吾亦无间然。
乱我朱碧眼，空花坠便翾。
行动须人扶，那能金石坚。
爱君雷氏琴，汤汤发朱弦。
但恨赏音人，大半随逝川。
平生有诗罪，如痼不可痊。
今当痛自改，三衅复三湔。
槐江迢递玄圃丘，槐眉勒铭三千秋。觞宴西池一托乘，苕华四照清瑶流。
瑶流南出开林麓，昆墟小似东旸谷。其前光气发玄䃤，其下凝膏灌丹木。
自昔梅花万树曾名村，璇房七十历历今犹存。河宗献宝贝宫上，象罔求珠赤水源。
仙峤未易攀，仙箓未易言。君为白鹤道人几代孙，瓜山之后为清门。
藏室万卷殆钟阳之瑜瑾，著录千家尽羭次之婴垣。
亭中琼醴日应荐，阶前玉树春更繁。君乎游哉，其乐不可谖。
望瑶林兮明霞，寄瑶林兮疏麻。我居不远㻬琈洞，为我一采琅玕花。
近凿方池漾碧虚，手栽初产玉芙蕖。丁宁未得轻开却，少待嘉宾约望舒。
却笑楚人非博物，不知木末有芙蓉。
三年廷署四陪銮，天寿峰头立马看。王气晨浮三殿紫，赐衣秋夺万枫丹。
彤庭裂帛怜寒女，玉粒分甘费大官。箧里青乌惭未读，漫从卿月说星峦。
今日波平人事变，白鱼犹自跃天泉。
