思妇面对百花盛开的撩人春色,面对春光明媚、春意盎然的景象,触景生情。“花开不同酵步翻赏”,而花无百日红,其花易衰,其色易逝,花开花落,最惹思妇青春易逝之哀怨,自然令人不胜低回与哀婉,自然使思妇联想到青春易逝,丈夫不在身边,辜负了青春年华,这让她怎能不思念远别的丈夫(或恋人),也就自然而然倾述出心中既怨又慕的伤春情怀。
花开“同赏”,花落“同悲”,这是思妇与丈夫(恋人、情人)共同追求和向往的最理想的情爱境界。然而,事与愿违,却花开不能“同赏”,花落也不能“同悲”,这恐怕是夫妻之间的情爱的不幸与悲怆。有哪一对情人不希望“比翼双飞”,心心相印,息息相通,朝夕相处,欢乐与共呢?即使在生活的长河里,碰见点风雨,有哪一对真正的情侣不能同舟共济呢?
在共渡难关中的“同悲”,又何尝不是含有苦涩的爱的甜蜜呢?何况“苦中甜”,即诗中说的爱情生活中的“同悲”,这要比“同赏”更有其深刻的内涵。“同赏”与“同悲”共同构成人生旅途中相知相爱、休戚相关、相濡以沫、相互依恋,这恐怕才是诗人在这首诗里要讲的爱情真谛!这恐怕是这首诗中所说的不能“同赏”,又不能“同悲”的巨大失望的惆怅和无限哀怨的幽恨所在!所以,郭炜《古今女诗选》称此诗:“不同悲胜不同赏’多多。”赵世杰《古今女史》说此诗:离恨绵绵。
忆昨联飞盖,初筵点后尘。那知炊未熟,已与迹俱陈。
契阔成千古,悲吟待百身。重临更愁绝,感塞鼻中辛。
今日复何日,日永夜亦长。夜长不得寐,起坐心彷徨。
去年今岁间,倏忽异存亡。生同为兄弟,死独归山冈。
呢呢笑语声,隐隐灯烛光。开缄得遗稿,理箧见故裳。
此物久已尘,谁遣在我傍。我病人废食,万外中攒戕。
老亲不汝悲,悲即恐我伤。汝妇不敢啼,呜呜咽空房。
我亦念衰老,含悲茹肝肠。谁无骨肉亲,而独此祸殃。
三年四衰绖,行路为酸伤。难将百丈绳,系此白日光。
白日有明灭,我哀那可忘。
昔闻轩辕纪官以云名,今见钱塘云卿之弟兄。弟留江南兄在北,两地共坐塞坛青。
先生岂是悠悠者,气高不肯居人下。黄河倒卷上青又,开口何曾让班马。
平生交义重如山,汪意倾情不作难。男子当图匡济事,人生岂叹别离间。
屈捐九年何草草,杏花坛上青春好。诸生队队占笼头,多士翩翩腾鹄表。
先生与予交有道,每一相逢即倾倒。负郭宁无二顷田,恨身不向盥官老。
云大子,听戎歌。买臣富贵年己过,功名到手苦蹉跎。
洪濛开天圣人作,神龙出河柝出洛。先生奇才玉在璞,愿如阳城登太学。
天江水落秋冥?,送者既醉行者醒。请从天上看除目,白雁前头须寄声。
今年中秋月,不见白玉盘。天公莫省事,留待闰月看。
邂逅至此夕,万里云漫漫。孀娥为谁怨,不肯骖素鸾。
尊酒兴不尽,聊借今日欢。庭前桂花开,更觉酒量宽。
随寓皆可乐,何必游广寒。相从君子堂,馀庆由衣冠。
当时金谷园,徒起长恨端。丁宁坐中客,慎勿嫌冷官。
东篱菊渐黄,尚可供游观。