及第后寄长安故人

译文

注释

　　“东都放榜未花开，三十三人走马回。”大和二年这次考进士在东都洛阳举行，一共录取了三十三人，所以首句说“东都放榜”，次句说“三十三人”。唐代考进士在正月，二月放榜，洛阳花还未开，所以“放榜未花开”。考中的人按惯例要骑马游行，以示荣耀，所以三十三人都“走马回”。“走马回”，就是孟郊《登科后》诗中所写“春风得意马蹄疾”的意思，但孟诗“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，杜诗里此时的洛阳却连花还未开。洛阳花在唐诗中多指牡丹，二月的时候牡丹自然没开，至于别的花，恐怕还不在诗人的眼中。“未花开”将情绪稍作压抑，为三、四句蓄势。

　　“秦地少年多酿酒，已将春色人关来。”“秦地少年”指的就是题目中的“长安故人”。“关”和“春色”此处都有双关意。“关”既指潼关，也指关试。潼关是从洛阳到长安的必经之路。进士及第后称为“新及第进士”，还要到长安吏部去应关试，通过后才能做官，雁塔题名、曲江宴等也都要在关试之后。杜牧要到长安去应关试，因此“关”便双关潼关与关试。通过关试，登记人选，谓之春关。唐御史中丞韩仪有个朋友要考关试，他做了一首《知闻近过关试仪》诗：“短行纳了付三铨，休把新衔恼必先。今日便称前进士，好留春色与明年。”所以“春色”既指大自然的春色，也指顺利通过关试。“秦地少年多酿酒，已将春色人关来。”意思是嘱咐朋友们多准备酒，因为他已经要经潼关到长安，马上就能通过关试，带来无尽春色了。这是志在必得，让朋友们提前准备为他庆祝的意思。

　　东都“未花开”，诗人却自信已带将春色人关来，一派意气风发的潇洒豪情，可见诗人的自我期许之高。杜牧家学渊源，“第中无一物，万卷书满堂。家集二百编，上下驰皇王。”又自幼勤学，抱负远大，眼界奇高，“于治乱兴亡之迹，财赋兵甲之事，地形之险易远近，古人之长短得失”无不精通于心。明胡震亨在《唐音癸签》卷二十五中评论：“杜牧之门第既高，神颖复隽，感慨时事，条划率中机宜，居然具宰相作略。....牧之后，诗人擅经国誉望者概少，唐人材益寥落不振矣。”清全祖望称他为“唐长庆以后第一人”，才略不在贾谊之下。可见杜牧的自信不是狂妄，而是有自身实力做保障的。

　　杜牧到长安之后恰好赶上制举。唐朝科举分常科和制举。常科每年举行，包括明经、进士等数十种科目，制举是用以选拔非常之才的特殊考试，不是每年都有，而是临时设置，由皇帝亲自主持。杜牧在大和二年三月考中了贤良方正能直言极谏科。在同一年中接连进士及第、制策登科，这是很难得的。杜牧在《赠终南兰若僧》一诗中写：“两枝仙桂一时芳。”指的就是这件事。孟荣《本事诗》中说他：“弱冠成名...制策登科，名振京邑。”结合杜牧的出色成绩，他在此诗中所表现出的高昂志气，就更好理解了。刘熙载在《艺概》卷二中说杜牧的诗“雄姿英发”“无窠白”，杜牧不仅是诗文雄姿英发，不落窠白，人亦如诗，英姿俊爽，俊迈不羁，千载之下，犹令人想往其风采。

薰炉玉煖云生岫，晓鉴鸾窥翠扫空。未许尊前听金缕，两公新句漫争雄。

乡党吾兄弟，家居孝友风。北堂谐力养，南亩幸年丰。

婚嫁朱陈比，交游管鲍同。南枝真可恋，倦翼厌樊笼。

长啸宇宙间，扬马宜同时。前辈复谁继，名家信有之。

博采世上名，得失寸心知。李侯有佳句，突过黄初诗。

伊昔临淄亭，痛饮真吾师。佳人绝代歌，行酒双逶迤。

掌中琥珀钟，照耀珊瑚枝。快意八九年，浩荡从此辞。

终悲洛阳狱，朱凤日威蕤。千载得鲍叔，弃我忽若遗。

饮酣视八极，岁暮有馀悲。

为客不知久，同怀相见频。河山偏入赋，风俗更留人。

镜里双愁鬓，灯前一病身。菊花零露满，秋色几枝新。

辞官向沧海，临别会长安。老去忧风雅，深谈出肺肝。

帝城春色近，岛日夜光寒。莫倚珊瑚树，浮云直北看。

桓桓邝将军，民社当自重。但愿贼扫除，勿遣民倥偬。

居民苟一空，城存复何用？此理君固知，丁宁为君诵。

三月临平路。趁濛濛、好风十里，吹成香雾。山里花光三百顷，山外一帆人去。

更多少、夕阳洲渚。无奈碧波回眼看，恁多情、不解留侬住。

旖旎煞，数声橹。

故园节物谁堪语。正清明、莺歌巷陌，燕泥庭户。料得花前同上寿。

细数行程何处。说客里、风光偏苦。手把柳枝从头记，叹何曾、此物供羁旅。

者离别，忒无绪。

少年多好事，揽辔向西都。相逢狭斜路，驻马诣当垆。

五湖之东烟水长，高人于此构渔庄。开轩垂钓吟丽藻，泛舸吹笛窥扶桑。

金尊满注蒲萄酒，醉看吴姬小垂手。荣名耳热何足誇，几见秋风落杨柳。

晓日玲珑宿雾开，四檐时有好风来。不应班竹林中见，却似松根琥珀堆。

天柱一峰出，今朝应是晴。崖阴翻瀑雪，云气曳松声。

茅舍稀人事，山田带石耕。荒涂难可憩，林壑慰饥行。

路绕朱阑一丈宽，须臾平地上云端。承平事事加开辟，蜀道如今未必难。

故人多没别离间，年少惟君尚未还。雨歇听莺逢楚驿，花飞立马别吴关。

客愁萧瑟淮南叶，乡思苍茫海上山。何日高楼重买醉，尊前舞剑笑朱颜。

一晌红楼风景，却好垂杨烟暝。倩魂深怕不分明，双指湖山影。

未到彩云残，忽被疏钟警。月痕花韵转迷离，冷梦和香醒。

　　甚矣，造物之才也！同一自高而下之水，而浙西三瀑三异，卒无复笔。

　　壬寅岁 ，余游天台石梁，四面崒者厜嶬，重者甗隒，皆环粱遮迣。梁长二丈，宽三尺许，若鳌脊跨山腰，其下嵌空。水来自华顶 ，平叠四层，至此会合，如万马结队，穿梁狂奔。凡水被石挠必怒，怒必叫号。以崩落千尺之势，为群磥砢所挡扌必，自然拗怒郁勃，喧声雷震，人相对不闻言语。余坐石梁，恍若身骑瀑布上。走山脚仰观，则飞沫溅顶，目光炫乱，坐立俱不能牢，疑此身将与水俱去矣。瀑上寺曰上方广，下寺曰下方广。以爱瀑故，遂两宿焉。

　　后十日，至雁宕之大龙湫。未到三里外，一匹练从天下，恰无声响。及前谛视，则二十丈以上是瀑，二十丈以下非瀑也，尽化为烟，为雾，为轻绡，为玉尘，为珠屑，为琉璃丝，为杨白花。既坠矣，又似上升；既疏矣，又似密织。风来摇之，飘散无着；日光照之，五色昳丽。或远立而濡其首，或逼视而衣无沾。其故由于落处太高，崖腹中洼，绝无凭藉，不得不随风作幻；又少所抵触，不能助威扬声，较石梁绝不相似。大抵石梁武，龙湫文；石梁喧，龙漱静；石梁急，龙揪缓；石梁冲荡无前，龙湫如往而复：此其所以异也。初观石梁时，以为瀑状不过尔尔，龙湫可以不到。及至此，而后知耳目所未及者，不可以臆测也。

　　后半月，过青田之石门洞，疑造物虽巧，不能再作狡狯矣。乃其瀑在石洞中，如巨蚌张口，可吞数百人。受瀑处池宽亩余，深百丈，疑蚊龙欲起，激荡之声，如考钟鼓于瓮内。此又石梁、龙湫所无也。

　　昔人有言曰：“读《易》者如无《诗》，读《诗》者如无《书》，读《诗》《易》《书》者如无《礼记》《春秋》。”余观于浙西之三瀑也信。