玉粟收余，金丝种后，蕃航别有蛮烟。双管横陈，何人对拥无眠。不知呼吸成滋味，爱挑灯、夜永如年。最堪怜，是一泥丸，捐万缗钱。
春雷歘破零丁穴，笑蜃楼气尽，无复灰然。沙角台高，乱帆收向天边。浮槎漫许陪霓节，看澄波、似镜长圆。更应传，绝岛重洋，取次回舷。
译文与注释
译文
禁烟运动像春雷一样震毁了英国鸦片贩子在零丁洋上的巢穴，笑看英国侵略者锐气已尽，切莫使他们死灰复燃。广州沙角炮台高高耸立，外国走私鸦片的船都远远地躲开了。外国使者正常活动的船只，还在清澈平静的水面上来往。英侵略军舰和贩运鸦片的大船，由于中国人民反击的胜利，都一一地走开了。
注释
和（hè）：依照别人诗词的题材和体裁做诗词叫“和”。
懈（xiè）筠（yún）：两广总督邓廷桢的字。
前辈：邓廷桢比词人年长九岁，中进士也早林十年，所以词人尊称他为前辈。
韵：指这首词是照着邓廷桢词的韵作的。
玉粟（sù）：即罂粟，草本植物，果实和果壳均可入药，果汁可制成鸦片。
金丝：指产于菲律宾吕宋岛上的一种烟草。
蕃（fān）航：即番航，指外国船。
蛮烟：指外国商人贩卖的鸦片烟。蛮：旧时都用以称外国人。
双管：两支烟枪。抽鸦片的两个人对卧，各自用烟枪对着烟灯吸食毒品。
对拥无眠：相互拥靠着，觉也不睡。
成滋味：指对鸦片烟上了瘾。
挑灯：指点亮烟灯。
夜永：长夜，夜深。
堪怜：可怜，可惜。
一丸泥：指鸦片烟头像一个小泥丸。一作“一泥丸”。
万缗（mín）钱：即万贯钱，极言其多。缗：量词，用于成串的铜钱，每串一千文。
春雷：比喻声音震响。文中指清水军击败英舰的炮火声。
歘（xū）：忽然。
零丁：即零丁洋、零丁岛（今作“伶仃洋”、“伶仃岛”），在广东珠江口外侧。
穴：巢穴。
蜃（shèn）楼气尽，比喻殖民主义用鸦片毒害中国人民的气焰被打下去了。蜃楼：古人指蜃（传说中的一种蛟）吐气而变幻成的楼阁。词中借指英国侵略者。
无复灰然：意谓英人鸦片已被词人收缴，并在虎门销毁，不会再重新燃烧起来了。
沙角台：广东虎门海口东南侧沙角山上的炮台，南距虎门十余公里。
乱帆：指私运鸦片的船只。
浮槎（chá）：传说中来往于海上和天河之间的木筏。词中借“浮槎”指使臣，即词人自称。
漫许陪：姑且允许相陪。
霓（ní）节：古代使者的节仗。词中借指持节镇守两广的总督邓廷桢。
澄（chéng）波：清波。
绝岛重洋：远隔重洋的岛屿，指英国。
取次回舷（xián）：依次返航。回舷：船只返航。
赏析
词的上片写“蛮烟”入境后，带给中国人的严重危害。开篇便以“玉粟余，金丝种后”分述“鸦片烟”（从唐代）入境后，后来（宋代）“吕宋烟”又传入中国的情况，所以第三句用“蕃航别有蛮烟”总上启下，是说以上两种毒品烟草都是通过外国商船传来的。下面接写吸鸦片的人“双管横陈”，烟枪不离手，横卧日夜抽，由“不知呼吸”到吸毒成瘾有“滋味”，最后成为“大烟鬼”，“爱挑灯、夜永如年”“对拥无眠”，不分昼夜地吸鸦片，这几句形象生动而真实绘画出“大烟鬼”的丑态，又带有几分幽默的讽刺和厌恶。所以上片的结句才说“最堪怜，是一泥丸，捐万缗钱”， “最堪怜”是总上吸毒人的恶果， “一泥丸”不仅毒害了千千万万人，还使得他们倾家荡产，损失大量的金银财宝。这就进一步指出了英商贩卖鸦片，不仅损害了中国人民的健康，而且造成白银大量外流，其结果是人亡财竭，其害无穷，所以禁烟势在必要。
词的下片写禁烟初捷的喜悦和对抗英充满胜利的信心。这片的起句以象征手法写“春雷歘”磅礴的气势。以春雷般的炮声，大炮轰破了零丁洋上英商的巢穴，显示了中国人民武装抗英禁烟的威力，打破了侵略者海市“蜃楼”的美梦，使英敌如一摊死灰，再无复燃之机。词人用一“笑”字，表现了谈笑破敌的豪壮风采和蔑视敌寇、大义凛然的英雄气概；同时又用“收向天边”写出英舰仓皇溃逃的狼狈情景。最后即事抒怀，慷慨陈词，词人认为，只要保住海防，就可以使我国沿海保持一片“似镜长圆”的澄波，不必派使臣远渡重洋去和英帝谈判，并告诫人们不可掉以轻心，要严阵以待来犯之敌，表现了他的雄才大略。
这首词的上片，词人以生动而诙谐的笔调，写出抽鸦片烟人们的可笑、可怜的怪态，以形象代替说理，可谓深入浅出。下片以雄健蒙肆的笔调，写出抗英胜利的喜悦，又是通过象征手法写意境陈出，又耐人琢磨。全词融叙事、抒情、议论于一炉，真实地反映了词人查禁鸦片、抗英御侮的昂扬斗志和胜利信心。
创作背景
碑者，悲也。古者悬而窆，用木。后人书之以表其功德，因留之不忍去，碑之名由是而得。自秦汉以降，生而有功德政事者，亦碑之，而又易之以石，失其称矣。余之碑野庙也，非有政事功德可纪，直悲夫甿竭其力，以奉无名之土木而已矣！
瓯越间好事鬼，山椒水滨多淫祀。其庙貌有雄而毅、黝而硕者，则曰将军；有温而愿、晰而少者，则曰某郎；有媪而尊严者，则曰姥；有妇而容艳者，则曰姑。其居处则敞之以庭堂，峻之以陛级。左右老木，攒植森拱，萝茑翳于上，鸱鸮室其间。车马徒隶，丛杂怪状。甿作之，甿怖之，走畏恐后。大者椎牛；次者击豕，小不下犬鸡鱼菽之荐。牲酒之奠，缺于家可也，缺于神不可也。不朝懈怠，祸亦随作，耄孺畜牧栗栗然。疾病死丧，甿不曰适丁其时耶！而自惑其生，悉归之于神。
虽然，若以古言之，则戾；以今言之，则庶乎神之不足过也。何者？岂不以生能御大灾，捍大患，其死也则血良于生人。无名之土木不当与御灾捍患者为比，是戾于古也明矣。今之雄毅而硕者有之，温愿而少者有之，升阶级，坐堂筵，耳弦匏，口粱肉，载车马，拥徒隶者皆是也。解民之悬，清民之暍，未尝怵于胸中。民之当奉者，一日懈怠，则发悍吏，肆淫刑，驱之以就事，较神之祸福，孰为轻重哉？平居无事，指为贤良，一旦有大夫之忧，当报国之日，则佪挠脆怯，颠踬窜踣，乞为囚虏之不暇。此乃缨弁言语之土木尔，又何责其真土木耶？故曰：以今言之，则庶乎神之不足过也。
既而为诗，以纪其末：土木其形，窃吾民之酒牲，固无以名；土木其智，窃吾君之禄位，如何可仪！禄位颀颀，酒牲甚微，神之享也，孰云其非！视吾之碑，知斯文之孔悲！
二豪留醉墨，潇洒白云辞。
流莺境寂寞，无复落花枝。
空馀凤凰字，犹得周郎悲。
离魂倩女东风起。笼夜月，情无底。人面去年谁与比。
暗怜小玉，重思崔护，深院愁如水。
太湖石畔苔茵洗。凤胫灯寒藏树尾。只恐似他轻薄死。
故烧红烛，满斟玉斝，狼藉胭脂里。
情剥裂。嗟母兄兮永潜藏。想形容兮内摧伤。感阳春兮思慈亲。欲一见兮路无因。望南山兮发哀叹。感机杖兮涕汍澜。念畴昔兮母兄在。
心逸豫兮寿四海。忽已逝兮不可追。心穷约兮但有悲。上空堂兮廓无依。覩遗物兮心崩摧。中夜悲兮当告谁。独收泪兮抱哀戚。日远迈兮
思予心。恋所生兮泪流襟。慈母没兮谁与骄。顾自怜兮心忉忉。诉苍天兮天不闻。泪如雨兮叹成云。欲弃忧兮寻复来。痛殷殷兮不可裁。
磁石引长针，阳燧下炎烟。宫商声相和，心同自相亲。
我情与子合，亦如影追身。寝共织成被，絮用同功绵。
暑摇比翼扇，寒坐并肩毡。子笑我必哂，子戚我无欢。
来与子共迹，去与子同尘。齐彼蛩蛩兽，举动不相捐。
惟愿长无别，合形作一身。生有同室好，死成并棺民。
徐氏自言至，我情不可陈。
善接源头水，林峦顿改观。云浮松色嫩，雨沐石光寒。
忽忽来真相，昭昭胜选官。芳辰诚访道，寸草意漫漫。
近山奇绝处，萧洒此攀跻。巳历翠微尽，真堪肥遁栖。
瀑泉喧上界，竹树暗中溪。日暝下山去，苍茫路欲迷。
余尝读白乐天《江州司马厅记》，言“自武德以来，庶官以便宜制事，皆非其初设官之制，自五大都督府，至于上中下那司马之职尽去，惟员与俸在。”余以隆庆二年秋，自吴兴改倅邢州，明年夏五月莅任，实司那之马政，今马政无所为也，独承奉太仆寺上下文移而已。所谓司马之职尽去，真如乐天所云者。
而乐天又言：江州左匡庐，右江、湖，土高气清，富有佳境，守土臣不可观游，惟司马得从容山水间，以足为乐。而邢，古河内，在太行山麓，《禹贡》衡津、大陆，并其境内。太史公称”邯郸亦漳、河间一都会”，“其谣俗犹有赵之风”，余夙欲览观其山川之美，而日闭门不出，则乐天所得以养志忘名者，余亦无以有之。然独爱乐天襟怀夷旷，能自适，现其所为诗，绝不类古迁谪者，有无聊不平之意。则所言江州之佳境，亦偶寓焉耳！虽徽江州，其有不自得者哉？
余自夏来，忽已秋中，颇能以书史自误。顾街内无精庐，治一土室，而户西向，寒风烈日，霖雨飞霜，无地可避。几榻亦不能具。月得俸黍米二石。余南人，不惯食黍米，然休休焉自谓识时知命，差不愧于乐天。因诵其语以为《厅记》。使乐天有知，亦以谓千载之下，乃有此同志者也。
