祈父

祈父，予王之爪牙。胡转予于恤，靡所止居？
祈父，予王之爪士。胡转予于恤，靡所厎止？
祈父，亶不聪。胡转予于恤？有母之尸饔。

译文

注释

　　这是一首士兵们抱怨司马将军的诗歌。全诗三章，皆以质问的语气直抒内心的怨恨，风格上充分体现了武士心直口快、敢怒敢言的性格特征。没有温柔含蓄的比或兴，诗一开头便大呼“祈父！”继而厉声质问道：“胡转予于恤？靡所止居。”意思是说：“为什么使我置身于险忧之境，害得我背井离乡，饱受征战之苦？”第二章与此同调，重复了这种不满情绪，但复沓中武士的愤怒情绪似乎在一步步增加，几乎到了一触即发的地步。“且自古兵政，亦无有以禁卫戍边者”（方玉润《诗经原始》）。武士说：“可你这司马，却为何不按规定行事，派我到忧苦危险的前线作战呢？”作为军人，本不该畏惧退缩。在国难当头之际，当饮马边陲，枕戈待旦。“可你这司马太糊涂了，就像耳朵聋了听不到士兵的呼声，不能体察我还有失去奉养的高堂老母。”在第三章里，武士简直要出离愤怒了，其质问变为对司马不能体察下情的斥责，同时也道出了自己怨恨的原因和他不能毅然从征的苦衷。

　　有注家对最后一句解为哭灵堂，摆祭品，亦通。因为久役在外，不能回家，到最后也不能见母亲一面，当然只能看见母亲的灵前摆满熟食祭品了。这样理解使诗歌更有感染力。

　　对于温柔敦厚的诗国传统来说，这首诗似乎有过分激烈、直露的嫌疑，但直抒胸臆，快人快语，亦不失为有特色者。

　　《小雅·祈父》是周王朝的王都卫士（相当于后世的御林军）抒发内心不满情绪的诗。这个卫士本属于王畿内部队或宫廷卫队的士兵，祈父调他远征，使之久役，有家难归，故怨而作此诗

太傅风流祖，亲朋共手谈。元来棋有智，输墅与羊昙。

春吟鸟树听，流泉涧下鸣。泉鸣山谷迥，迥处野人情。

吾吟吟未已，熟与春相迎。相迎桃李花，莺燕鸣丁丁。

麳麰盛蟠科，寰宇乐民生。

休文零落向千年，一世风流几许传。锦袋牙签二万卷，羡君能似昔人贤。

人心如春天，变态不常一。纷纷乍飞雨，杲杲俄出日。

解衣遽生寒，添衣又还热。寒热既不时，命我重致疾。

人心固难知，春天亦叵测。万事当自防，底用长叹息？

腐儒珍重百年身，眼见白头无数新。晚岁江山纵摇落，平生出处长精神。

樽罍拚倒剧欢娱，渴想新茶走吏胥。何处擎来仙掌露，方怜分出内家储。

醉魔降退瞢腾后，诗兴招回爽快馀。归向小窗剪灯火，翛然翻尽案头书。

帝里乡云拥去旌，官桥琼树接班荆。还家客梦今堪惬，经国臣劳旧有名。

野驿析箠忘计日，金城留策绝呼庚。相逢浪说忧边饷，为道狼烟已渐平。

先生昔为吏，敏政便剧繁。利刃无错节，大邑如烹鲜。

民曹与廷尉，众纷常裕然。胡为弃九卿，岁晚来灌园。

分阴在所惜，寸地不忍闲。草木苟有用，岂惮远移根。

从来忧世心，中怀百虑煎。栽梅期鼎实，无取寒花妍。

植竹待威凤，肯羡冥鸿骞。此志未云遂，亦足留风烟。

山泉酿贤圣，艳曲听婵娟。引酌梅竹下，醉卧云峰前。

何以解其酲，玉笋捧瓯圆。香泛紫苏饮，醒心清可怜。

洗涤曲糵昏，还观神明全。先生得此物，手种当春天。

耘培供采掇，内热常得痊。云何失滋茂，无乃人力愆。

因疑课督功，多稼移大田。循例犹见分，乞邻问东阡。

不耐作戏语，解嘲来巨篇。珠玉隐光彩，入城惊市廛。

风霜已落木，洞户宜垂毡。何当拥炉夜，一樽同笑言。

金焦对峙大江中，天外银涛万丈空。此日乘轮欣破浪，六朝往事付东风。

蕉雨松风夜寂寥，蒲团竹榻病萧条。梦魂飞泊无拘管，忽赴黄花百里招。

交交桑扈，有莺其羽。君子乐胥，受天之祜。

交交桑扈，有莺其领。君子乐胥，万邦之屏。

之屏之翰，百辟为宪。不戢不难，受福不那。

兕觥其觩，旨酒思柔。彼交匪敖，万福来求。