译文与注释
赏析
前两句以著名的隐士和诗人陶渊明比拟孙明府。陶渊明住宅前有五棵柳树，因此自己取了一个别号，叫做五柳先生。他曾经一度出任彭泽县令，因为不习惯于遵守官场礼节，厌倦世俗礼法，很快就辞官归隐了。这两句表面上是写五柳先生的生平境况，实际上作者却只是灵活地运用了陶渊明这个典故，暗指孙某之出任明府，也不过是偶然的事，终究还是会如陶渊明一样，弃官归隐的。
第三句写其见月思归，月挂中天，千里可共，故对月而思异地或家乡的月下亲友，乃是人情之常。作者特地用一个“秋”字点明了创作诗篇时的时间，让人立刻就联想到了中秋节，中秋节是家人团聚的日子，而中秋节的月亮更是代表着一股特殊的感情。古典文学中，月亮已成为一个传统的意象，象征着亲人团聚，家庭团圆，这种意向所代表的感情，在中秋节尤为突出。在前面读过的许多诗中，已经屡见，如“但愿人长久，千里共婵娟。”，“举头望明月，低头思故乡。”之类的千古名句，比比皆是，与之相比，这一句乃是平淡无奇的常语，但接以末句，则成为点睛之妙。由于自己思乡，起而开笼放鸟，构思出人意外。这就连平淡无奇的上句也显得非如此写不可了，若不是见月思乡，怎么又能联想到白鹇了，所以说，上句为下句的巧思作下了坚实的铺垫，这一拙一巧，对比鲜明，反差之下，真情流露，更是突出了作者创作的深厚功力。白鹇关在笼中，孤单清冷，作者由自己之思乡，想到白鹇之寂寞。万物皆有归宿，生灵都有真情，既然自己与家人相隔千里，不能团聚，何不成全其他生灵回归故乡呢。这里写孙某对白鹇的同情，为它设身处地着想，事实上却是以物喻人，“放白鹇”这一件小事，却暗含了两层意思，第一层，便是作者对孙某的同情，这一层意思从孙某所作的《怀旧山》诗中可知，从作者创作的意图亦可知，这层意思，在此得到了升华。第二层，便是作者对自己的同情，诗人的眼泪，一半为所写的对象而流，另一半则是为自己而流，作者多年羁旅他乡，思乡之情犹盛，作者又何尝不想做一只白鹇，回到自己的家乡，与亲人团聚呢？
常辞小县宰，一往东山东。不复有家室，悠悠人世中。
子孙皆老死，相识悲转蓬。发白还更黑，身轻行若风。
泛然无所系，心与孤云同。出入虽一杖，安然知始终。
愿闻素女事，去采山花丛。诱我为弟子，逍遥寻葛洪。
酒缓天颜应有喜，乐高禁漏不闻声。
晴晖忽傍金茎动，协气偏从玉座横。
何事君臣皆共乐，银台连日奏秋成。
幽岩幻出支公面，瘦壁玲珑点葱茜。百年一室锁青烟，涧石霜松几回变。
师言少日住西山，南内风光眼曾见。武皇七年四月时，搭衣曾上戒坛殿。
白头等死入名山，四十三年若流电。榔梅插得大十围，又见曾孙头似霰。
夜深屈指数朝贤，青山阅人如邮传。元美伯玉今在无，可惜聪明死编撰。
苦暑欲露顶，不谨见客恧。轻巾思缉騣，求工适良俶。
沈虑揆之久，载难逊未熟。岂以庶帽儗，角屋系有幅。
重谓高士饬，方作手三沐。引缕针肖梭，转指往来续。
一转一成缔，玲珑万目属。匀匀布烟华，眇眇绚雾縠。
工云费心思，微酒不能赎。积功月尚半，使我百鸱覆。
著之若无巾，了了顶颅秃。尘漏风飔入，凉得敬亦足。
珍收戒童奴，常畏爪沈触。未效郭漫垫，敢就陶亵漉。
傍诧长仙标，孤坐映修竹。
有人持一管，不用芦叶卷。能作陇头声，其女操六板。
吹者寓其声，拍者会其情。情声与气貌，内外俱和平。
时时入酒家，便插几枝花。归来无一事，醉卧日西斜。
人或问所得，答云无忧嗟。或问其所欲，何物可相累。
我爱斯人者，富贵所不如。有如此娱乐，作如何称呼。
呼为无忧人，画作无忧图。更画几枝花，酒瓢与酒壶。
坚正由天得，高明自学来。
清忠通圣鉴，雅望应公台。
渭上明星落，山山草木哀。
阴晴澹山气，鸡犬静人家。
阁迥生溪水，坪香过荈花。
红黄光莫艳，群动岂无涯。
