译文与注释
赏析
前两句以著名的隐士和诗人陶渊明比拟孙明府。陶渊明住宅前有五棵柳树，因此自己取了一个别号，叫做五柳先生。他曾经一度出任彭泽县令，因为不习惯于遵守官场礼节，厌倦世俗礼法，很快就辞官归隐了。这两句表面上是写五柳先生的生平境况，实际上作者却只是灵活地运用了陶渊明这个典故，暗指孙某之出任明府，也不过是偶然的事，终究还是会如陶渊明一样，弃官归隐的。
第三句写其见月思归，月挂中天，千里可共，故对月而思异地或家乡的月下亲友，乃是人情之常。作者特地用一个“秋”字点明了创作诗篇时的时间，让人立刻就联想到了中秋节，中秋节是家人团聚的日子，而中秋节的月亮更是代表着一股特殊的感情。古典文学中，月亮已成为一个传统的意象，象征着亲人团聚，家庭团圆，这种意向所代表的感情，在中秋节尤为突出。在前面读过的许多诗中，已经屡见，如“但愿人长久，千里共婵娟。”，“举头望明月，低头思故乡。”之类的千古名句，比比皆是，与之相比，这一句乃是平淡无奇的常语，但接以末句，则成为点睛之妙。由于自己思乡，起而开笼放鸟，构思出人意外。这就连平淡无奇的上句也显得非如此写不可了，若不是见月思乡，怎么又能联想到白鹇了，所以说，上句为下句的巧思作下了坚实的铺垫，这一拙一巧，对比鲜明，反差之下，真情流露，更是突出了作者创作的深厚功力。白鹇关在笼中，孤单清冷，作者由自己之思乡，想到白鹇之寂寞。万物皆有归宿，生灵都有真情，既然自己与家人相隔千里，不能团聚，何不成全其他生灵回归故乡呢。这里写孙某对白鹇的同情，为它设身处地着想，事实上却是以物喻人，“放白鹇”这一件小事，却暗含了两层意思，第一层，便是作者对孙某的同情，这一层意思从孙某所作的《怀旧山》诗中可知，从作者创作的意图亦可知，这层意思，在此得到了升华。第二层，便是作者对自己的同情，诗人的眼泪，一半为所写的对象而流，另一半则是为自己而流，作者多年羁旅他乡，思乡之情犹盛，作者又何尝不想做一只白鹇，回到自己的家乡，与亲人团聚呢？
世事相违每如此，好怀百岁几回开？
君试探玄草，吾能把素书。问奇频载酒，真作子云居。
向前还有多春，廿番花信从头计。西风做冷，东风做暖，桃花都记。
守得春三，禁熘时候，雨酡云醉。怕玉楼深处，游人未见，又一片，抛春外。
笑说踏青去好，恐看花、为花凝泪。旧燕不来，新莺多语，春情谁系？
到晚凭阑，西山见我，相看妩媚。正疏疏帘底，轻阴不醒，蝶儿清寐。
九霄飞下青晴客。凤肩五色麟题石。棨戟旧家风。经传太史公。
汝南能月旦。人物推东汉。放眼且高歌。摩云望佛◇。
高视乾坤志未酬，草庐长啸意悠悠。时才总附奸雄势，大老还为汉室谋。
两表曾闻总后主，三军几欲定中州。伐功未就皆天数，锦里英风古庙秋。
方塘荫瓦影，净见鲂鲤行。
主人有嘉招，转柁失高城。
不知几摇兀，杙舟上峥嵘。
尊酒酌芳醁，园蔬煮柔青。
翩翩射鸭弓，一笑翻彩翎。
那知海陬侄，培粟忘归耕。
余生信萍梗，归梦识林坰。
涨水有回波，故乡岂无情。
一醉会有日，因之濯我缨。
茅舍疏篱古道傍，一枝的皪为谁芳。壶中春色从来别，冷落全胜白玉堂。
晓出清平门，怅望西南天。一日二日行不尽，千山万山遥相连。
香炉一山在云表，巍然独立无与先。上有万人可居之平地，及有四时可饮不竭之清泉。
欲进须鱼贯，欲上宜猱缘。忆昔蠢苗拒王命，白日山壑藏刀鋋。
嬉戏杀人欲盈野，倏忽流血皆成川。一朝势败不敢出，呼群挈党据其巅。
王师攻之久不下，居民废业农废田。有美监军儒中彦，谓此丑虏恶未悛。
军门智勇纷如林，岂无奇计摧其坚。有士设机木，如持衡与权。
扃鐍一以发，气力万钧全。半空云雾掣雷电，钜石细石声纷填。
树木高低成齑粉，房屋远近皆倾偏。群苗首鼠走不暇，乞哀缓攻施矜怜。
先缚首恶诣帐下，次驱胁从投军前。万口欢声百里震，四山恊气一时旋。
古人有茂伐，往往劳题镌。马援标铜柱，窦宪勒燕然。
岁月无情似流水，勋业失记如飘烟。东筦先生偶有赋，我因步韵次其篇。
非为誇多与斗靡，欲记天子平蛮年。
苍茫迥野冻云低，马上遥山玉四围。自是诗人有清气，出门千树雪花飞。
明妃掩袂辞青锁，雨泪盈盈向空洒。生来不省出罗帏，万里谁教学骑马。
待罪长门岁已深，朱颜绿鬓坐销沈。君王对面尚如此，安有异域能知心。
一死可办不足惜，但念无名死何益。未说黄云出塞愁，妾有甚难长在臆。
琵琶曲谱君勿传，薄命流落空自怜。汉宫若奏房中乐，自有关雎樛木篇。
