译文与注释
赏析
前两句以著名的隐士和诗人陶渊明比拟孙明府。陶渊明住宅前有五棵柳树，因此自己取了一个别号，叫做五柳先生。他曾经一度出任彭泽县令，因为不习惯于遵守官场礼节，厌倦世俗礼法，很快就辞官归隐了。这两句表面上是写五柳先生的生平境况，实际上作者却只是灵活地运用了陶渊明这个典故，暗指孙某之出任明府，也不过是偶然的事，终究还是会如陶渊明一样，弃官归隐的。
第三句写其见月思归，月挂中天，千里可共，故对月而思异地或家乡的月下亲友，乃是人情之常。作者特地用一个“秋”字点明了创作诗篇时的时间，让人立刻就联想到了中秋节，中秋节是家人团聚的日子，而中秋节的月亮更是代表着一股特殊的感情。古典文学中，月亮已成为一个传统的意象，象征着亲人团聚，家庭团圆，这种意向所代表的感情，在中秋节尤为突出。在前面读过的许多诗中，已经屡见，如“但愿人长久，千里共婵娟。”，“举头望明月，低头思故乡。”之类的千古名句，比比皆是，与之相比，这一句乃是平淡无奇的常语，但接以末句，则成为点睛之妙。由于自己思乡，起而开笼放鸟，构思出人意外。这就连平淡无奇的上句也显得非如此写不可了，若不是见月思乡，怎么又能联想到白鹇了，所以说，上句为下句的巧思作下了坚实的铺垫，这一拙一巧，对比鲜明，反差之下，真情流露，更是突出了作者创作的深厚功力。白鹇关在笼中，孤单清冷，作者由自己之思乡，想到白鹇之寂寞。万物皆有归宿，生灵都有真情，既然自己与家人相隔千里，不能团聚，何不成全其他生灵回归故乡呢。这里写孙某对白鹇的同情，为它设身处地着想，事实上却是以物喻人，“放白鹇”这一件小事，却暗含了两层意思，第一层，便是作者对孙某的同情，这一层意思从孙某所作的《怀旧山》诗中可知，从作者创作的意图亦可知，这层意思，在此得到了升华。第二层，便是作者对自己的同情，诗人的眼泪，一半为所写的对象而流，另一半则是为自己而流，作者多年羁旅他乡，思乡之情犹盛，作者又何尝不想做一只白鹇，回到自己的家乡，与亲人团聚呢？
良朋驱言驾，敢自怯舆风。柳絮循郊色，先以慰别悰。
远落市嚣外，曰君古寺东。入门君适出，盆花为客供。
久坐需之至，须眉跃相从。呼酒三杯后，诗篇百首同。
翠竹生禅籁，文心于焉穷。忙能探兹候，始信志所公。
繇来肝共沥，只此亦无封。悠然俟晚磬，缅绪觉难终。
抵舍严更寂，黯默别为衷。
予怀絷莫即，公训安可聆。矢诗虽不多，聊以宣德馨。
高驾既难挽，孤忠益屏营。北风嗣元序，节物改仙蓂。
追送理应及，郁陶浩岂平。华山有崎崛，髣髴出青冥。
烦公待予至，同访少微星。
凤凰览德辉，奋翅翔千仞。矫矫孤竹子，求仁斯得仁。
於心有不厌，视世等埃尘。俯仰志不屈，又不辱其身。
圣言一以宣，万古无缁磷。谁言首阳山，卓与嵩华邻。
采采山中薇，愧尔肉食人。
叶公好龙致真龙，精气所感无不通。僧中刘累所传古，夜梦捷入骊龙宫。
阳晖焰焰阴魄动，左右给侍皆鱼虫。探珠不得逢彼怒，轰然鼓鬣兴雷风。
潜窥窃识领其妙，写之万楮将无同。目睛数月才一点，波浪咫尺如层空。
乘云执镜麾电母，跨海献宝招河宗。刘尝善豢古善画，得意忘象象乃工。
为龙为画了不识，所顷噀水投长虹。龙乎龙乎德正中，超忽变化天为功。
绛宫帝子秉节从，九渊唤起赤鲩公，永奠鳌极开鸿濛。
省舍实褊迫，强分庭与轩。君看午热时，何异炊甑然。
内景虽屡清，外物苦益喧。浊河不足涤，当寻昆崙源。
顾身无羽翼，大叫不得前。却图须臾济，雪散和冰丸。
嗟我江湖人，胡为投此间。羡君富高兴，尚堪吟咏烦。
问疏斋、湘中朱凤，何如江上鹦鹉。波寒木落人千里，客里与谁同住。
茅屋趣。吾自爱吾亭，更爱参天树。劳君为赋。渺雪雁南飞，云涛东下，岁晏欲何处。
疏斋老，意气经文纬武。平生握手相许。江南江北寻芳路，共看碧云来去。
黄鹄举。记我度秦淮，君正临清句。歌声缓与。怕径竹能醒，庭花起舞，惊散夜来雨。
万历丙辰进士。
天启间，官吏科给事中，坐奄党，禁锢。
弘光登极，召拜兵部尚书，督兵江上。
乱后不知所终。
