译文与注释
赏析
柳宗元初贬永州，住龙兴寺，曾与和尚交往，探讨佛理。龙兴寺旧址在潇水东岸，永州芝山城南太平门内。当年寺里有和尚重巽，即巽公，是湛然的再传弟子，与柳交往颇深。故柳有《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》、《送巽上人赴中丞叔父召序》，并作《永州龙兴寺西轩记》赠巽上人。组诗《巽公院五咏》作于公元806年（元和元年），写的是龙兴寺里有关事物和景色。这首《禅堂》是组诗的第三首。
《禅堂》与《净土堂》、《曲讲堂》的内容密切相关，写的是三堂之一的“禅堂”。而在写作上稍有变化，先是描写：“发地结青茆，团团抱虚白。山花落幽户，中有忘机客。”像是一特写镜头，刻画出“禅堂”的特点：青茅盖成的禅堂，青山团团围住虚白的建筑。然后，由外及内，由物及人，山花飘落在幽静的门前，禅堂中坐着忘机的禅客，突出了禅客。禅客也自然包括诗人。中间一层，用禅语叙说对佛学的理解：涉及了有并非有意去取得，观照于全也不用去解析。天地万籁都有缘而生，喧闹当中有深深的寂静。对佛理的理解比较深透，是禅客（诗人）进入禅堂的收获。最后二句：“心境本同如，鸟飞无遗迹。”表现了空有双亡、心境如一的境界，使诗意得到升华。
乌衣诸郎能少屈，尚执中司三尺律。
君方色养白头亲，吴兴水陆饶甘新。
卞山之下苕溪滨，一洗长安肥马尘。
君不见昔人负米长勤捧檄喜，敢论州县徒劳耳。
渐老弗堪秋意早，不眠那为雨声然。
学儒不力冠非误，善舞何心袖足旋。
唤醒几番关塞梦，蛩吟四壁只年年。
人扰扰而胶胶，尔寂寂而寥寥。
知壶子其谁何，异渔父之堪描。
往壁观以默照，免室迩而人遥。
只恐期程催趣驾，羞插架旧藏书。
踏石穿林去，披云就坐来。禅翁寂乐地，猿鸟肯相猜。
华构峥嵘倚碧霄，开筵潇洒聚英僚。衣沾翠霭天收雨，目送银山海上潮。
半日清欢浃觞咏，几番凉吹韵笙箫。醺酣老客依帡庇，归隐而今岂俟招。
郭侯写竹真有名，平生少写风烟晴。兴来只爱春雨态，毫端幻出如生成。
一竿亭亭俨中立，两竿垂垂梢叶湿。月暗苍梧鬼魅愁，波惊渤澥蛟龙泣。
精微斋里客来稀，坐对新图静掩扉。丁宁莫向青云挂，只恐随梭破壁飞。
不忧悬榻室，可柰污人风。踏破青鞋底，犹疑是软红。
驱车出正阳，逍遥望东山。地灵何必高，葱郁浮其巅。
云是谢安宅，莽为梵林禅。昔时钟鼎地，虚磬空堂悬。
境在豪华尽，时去春自还。六朝多胜流，衣冠芳草间。
复有争墩子，愚哉一何愆。衰荣竟奚论，醉歌光禄筵。
生长承平日，乱离非所知。垂髫读史书，痛彼艰危辞。
儒绅谢徭役，生理固云夷。虽无二顷田，亦不蒙寒饥。
岁时洽亲故，聊厚相娱嬉。出门不赍粮，四达随所之。
万里若户庭，道路方伾伾。牛羊被原野，桑麻翳边陲。
四方绝争斗，兵寝城亦隳。积薪而厝火，治道乃日亏。
理乱自相乘，谁欤启猖披。
雄州试异等，提庭乃专对。顾学类括羽，奇文若锦缋。
滋兰成秀畹，照车光赤琲。摄官恶簪带，疲疴谢名辈。
乙奏饮馀列，甲科光往载。深奇无绝踪，孙董有遗概。
春风涵宛转，迟光乍明昧。列秀总中筵，群才盛皇代。
如纶疾影响，裁蒲启蒙昧。雕龙既已彰，青紫行当佩。
裒然既玉响，高粲亦兰綷。广川良易追，淄水非难配。
贡士光相门，搜贤尽幽塞。善说理无穷，借书心靡诲。
来彦各东西，翼亮更出内。康哉信在今，伊余事耕耒。
才堪压众定争先，甲榜悬知映卯躔。正巧寓中力贯札，复申剥后总邀天。
共看云梦长吞腹，好拉姮娥笑拍肩。门阀自今勤再整，从来接翼比联蝉。
论交却忆廿年时，酒社文坛每共期。荏苒风尘成底事，嵚崎世路几心知。
片轮月色陈蕃榻，八斗才名子建诗。久别与君拚一醉，园亭秋夜酒如池。
