译文与注释
赏析
柳宗元初贬永州，住龙兴寺，曾与和尚交往，探讨佛理。龙兴寺旧址在潇水东岸，永州芝山城南太平门内。当年寺里有和尚重巽，即巽公，是湛然的再传弟子，与柳交往颇深。故柳有《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》、《送巽上人赴中丞叔父召序》，并作《永州龙兴寺西轩记》赠巽上人。组诗《巽公院五咏》作于公元806年（元和元年），写的是龙兴寺里有关事物和景色。这首《禅堂》是组诗的第三首。
《禅堂》与《净土堂》、《曲讲堂》的内容密切相关，写的是三堂之一的“禅堂”。而在写作上稍有变化，先是描写：“发地结青茆，团团抱虚白。山花落幽户，中有忘机客。”像是一特写镜头，刻画出“禅堂”的特点：青茅盖成的禅堂，青山团团围住虚白的建筑。然后，由外及内，由物及人，山花飘落在幽静的门前，禅堂中坐着忘机的禅客，突出了禅客。禅客也自然包括诗人。中间一层，用禅语叙说对佛学的理解：涉及了有并非有意去取得，观照于全也不用去解析。天地万籁都有缘而生，喧闹当中有深深的寂静。对佛理的理解比较深透，是禅客（诗人）进入禅堂的收获。最后二句：“心境本同如，鸟飞无遗迹。”表现了空有双亡、心境如一的境界，使诗意得到升华。
谁知壶中自乐，正醉围夜玉，浅斗婵娟。雁风自劲，云气不上凉天。红牙润沾素手，听一曲清歌双雾鬟。徐郎老，恨断肠声在，离镜孤鸾。
黄纸赦来戎马去，儿歌妇笑总呦哑。
江上潮音晓暮闻，天饶风月地无尘。自怜清暑堂中景，容得衰翁未退身。
飞廉暗呜挟箭号，万鼓动地助战鏖。
吴刚弃斧北且逃，扶桑君还骑巨鳌。
银蜍腹聚流清膏，玉兔颡折飞白毛。
苍茫杀气横四郊，冻鸢无语饥鸿嗷。
紫皇第功封二豪，汝马可归弓可櫜。
黄道肃穆君请遨，黔首颙颙光勿韬。
愿驾丹毂扬锦旄，疾驱六龙升海涛。
五色烂烂中天高，衣披水子绛锦袍。
葵心不宁忧忉忉，矫首东方歌楚骚。
环堵三间，东西相向，读书静坐都适。邺架图书，欧斋钟鼎，米船书画环集。
兴阑神倦，又清对、蒲团即栗。古今逆旅，天地蘧庐，有斯安宅。
个中妙处难言。从有观无，以儒参佛。排日工夫，按时蚤暮，兼或抡流双只。
此乡终老，算吾辈、区区愿毕。空山寂寞，更进竿头，两途归一。
浩荡烟波笑此台，悠然云水不安排。饯无溪友相留去，馔有江鱼自入来。
大放丝纶看月上，小将舴艋认风开。相看歌子还相戏，谁仿前人旧体裁。
形胜供临眺，公馀来燕宜。
江横睥睨阔，山入绮疏奇。
风月本无价，君侯况有诗。
客路倦兹游，空堂此何夕。明灯促簿书，春星动檐隙。
渭北鸿雁来，猿吟华山侧。浊流一何深，佳人杳难即。
遥遥钦德音，茫茫阻颜色。笑言故山庐，繁华忆畴昔。
皎月照岩阿，凝霜肃荆棘。萧萧骢马鸣，豺狼遁其迹。
岂不慰遐思，终焉感离析。思欲往从之，安能生羽翮。
临风缄素书，书短不盈尺。上言加餐饭，下言崇明德。
独怜身老去，及见顶圆初。
间昼烹茶数，炎天人定疏。
久依莲社泊，晤语胜邻居。
括州尊宿后，学业贯儒缁。
自说先师笔，曾抄谬客诗。
石蒲抽水上，树蔓与云垂。
何处风埃滚，无营不用知。
秋士心情，况遇著、客里西风落叶。惆怅侧帽行来，隔溪景凄绝。
没半点、空香似梦；只几簇、野花如血。莎草寒幽，石烟荒淡，莺蝶飞歇。
试问取、旧日繁华，有饼媪、浆翁尚能说。道是廿年弹指，竟风光全别。
真不信、寻常亭榭，也例逐、沧桑棋劫。何怪宋苑陈宫，荒蛄吊月。
一春忧旱熯，田里欲蹉跎。正合为霖望，翻成击壤歌。
风缘帘隙至，云压舍檐过。大尹今朝喜，应同野老多。
