初至巴陵与李十二白、裴九同泛洞庭湖三首·其二

译文

注释

　　这首诗具体描写洞庭湖秋景。

　　扑入作者眼帘的还是一片萧瑟景象：“枫岸纷纷落叶多，洞庭秋水晚来波。”位于洞庭湖岸边的一枫树，红叶纷纷飘落。澄澈的洞庭湖面，荡漾着粼粼碧波。开头两句，以悠扬的音韵，明丽的色彩，描绘了一幅洞庭晚秋的清幽景象；秋风萧飒，红叶纷飞，波浪滚滚，一望无涯，景色幽深迷人。三位友人泛舟湖上，兴致勃勃，“八百里洞庭”正好纵情游览，让一叶扁舟随水漂流，不论远近，任意东西。

　　“乘兴轻舟无近远”句，形象地表达了诗人们放任自然，超逸洒脱的性格。他们乘兴遨游，仰望白云明月，寰宇清朗，不由浮想联翩。浩瀚的洞庭湖和碧绿的湘江，自古以来就流传着一个凄婉动人的传说：帝舜南巡不返，葬于苍梧，娥皇女英二妃闻讯赶去，路断洞庭君山，恸哭流涕，投身湘水而死。至今君山仍有二妃墓。二妃对舜无限忠贞之情引起贾至的同情与凭吊，自己忠心耿耿而横遭贬谪，君门路断，这与湘娥的悲剧命运具有某些相似之处，于是诗人把湘娥引为同调。“白云明月吊湘娥”，诗人遥望满天的白云，皎洁的明月，怀着一腔幽思凭吊湘娥。“白云明月”，象征着诗人冰清玉洁的情操和淡泊坦荡的胸怀。整首诗的精华就凝聚在这末一句上，言有尽而意无穷。这月下凭吊的意境静谧幽远，情致含蓄蕴藉，弥漫着淡淡的感伤与惆怅，使诗多了一层韵味和情致。

诅曰：留人石，莫留人。风吹石，化为尘。祝曰：留人石，既为尘。

望夫石，复为人。

微风起阊阖，秋意日已滋。阴虫群悲鸣，草木同变衰。

天道虽茫昧，平分为四时。功名自当去，摇落独何悲。

尔去秦台上，秦台秋正繁。城深渤海郡，草歇乐陵原。

蓬阁风云至，若华波浪翻。看君有道气，早晚共腾骞。

横槊英声远，闻箫逸兴长。至今风月夜，鹤梦绕黄冈。

香术新参叶长齐，雨时来斸破春畦。归来閒向泉头坐，洗净山中两足泥。

落英芳草蝶低飞，杜宇啼春春欲归。今日湖山春又老，杨花如雪点春衣。

潇湘西去路漫漫，拄杖秋烟岳色寒。七十二峰云影外，不知谁共月明看。

故人数岁住梅溪，九曲峰头月脑西。长日羡君无事事，将军树下听乌啼。

落日荒江畔，停桡处处船。人闲沽酒地，风冷卖鱼天。

远水菰蒲接，空林橘柚悬。坐看新月上，长啸破苍烟。

征帆早喜到江东，凝望乡关咫尺通。岂谓三朝又三暮，依然愁水复愁风。

空馀山色烟波外，枉却秋光道路中。但得快哉旗脚转，更何分别问雌雄。

郊原十里太清祠，松柏宫墙古甚奇。明水未消千日酒，卿云犹护万年枝。

凤凰箫竹随仙子，龙虎丹砂觅鍊师。闻道英皇曾驻跸，羽林围猎夜归迟。

幽事欣自抱，幽寻每独行。曙钟凌晓气，人迹动鸡声。

树老三秋色，江深六代情。村烟饶野饭，洗钵浣溪清。