蝶恋花·北斗秋横云髻影

　　唐宋公主多不下嫁，入道观为女冠，内人之失宠者也然。《瑞鹤仙·陈华山内夫人》是也。此“道女”疑即其人。此等女冠多有秽行，文人对之多作轻亵语，韩愈《华山女》诗，亦不免此，此尚算庄言。《本事诗》卷下将此词定作艳词。可见《瑞鹤仙·陈华山内夫人》一词也为艳词。“睡重不知残酒醒”，释家严戒酒，道家则否，故《真诰》有“玉醴金浆”之语。“华山”在金元人之手，南宋妇女所不能到。此言“人在莲花顶”，乃虚拟词，托梦境耳。上片言入定，下片言酒醒，则其中所言皆梦境可知。以《瑞鹤仙》词题来看，这两首词应是送给同一个人，那末这“华山”也可作为名字解，即指陈华山内夫人。

　　“北斗”三句，述道女装束。此言道女头顶上盘着高耸的发髻，用一支玉簪横插其中。她投在地上的影子，极象秋高气爽时的夜空中的北斗星。她身上穿着剪裁合身的飘飘欲仙似的绸服，从后面望去细腰盈握，满头青丝飘拂。“一曲”两句，为道女自娱而写真。此言在月色明亮夜深人静之时，她在道观中用玉磬敲奏出一支悦耳动听的《游仙》曲来自娱取乐。上片写出这位道女的典雅不俗，也含有词人对她的爱慕之意在。

　　“十二阑干”三句，转写自身。“阑干”，这里作栏干解。“莲花顶”，即华山莲花峰，峰上有上清宫，宫前有池生千叶莲花。此言词人见了扇面上所画的山峰，仿佛自己也到了华山莲花峰顶的上清宫内。词人凭栏斜倚只觉秋风生寒，一片清凉。此非真到，只是因为是题“华山道女扇”，所以词人有此即兴想象之境，或即上所言之梦境耳。“睡重”两句，也是照应上三句的梦境。此言其饮酒填词，在不知不觉中却昏然睡去，酒醒后起床不知道绣帘外的昏鸦啼归已是叫了多少次了。下片全写自己对扇画的感受，最后才点出，以上这些只不过是他的梦中景象。

上烛光芒曜日星，东西并峙两天擎。象形文字鸿荒祖，石鼓文同石柱铭。

还笏起，血渍袍，帘中乃云扑此獠。君不见，此獠扑杀罪亦当，仁师刘洎命合偿。

绛节忽飘飖，芝盖纷相随。昆丘双黄鹤，翱翔如有期。

秦女秉凤箫，为我吹参差。朝谒白玉京，玉京何逶迤。

昆崙宅其中，烛龙照灼之。虹霓系衣带，剡剡星佩垂。

晞阳沆瀣餐，宝之握无为。

皇仁远布轸生民，巡抚东南简重臣。天语谆温颁凤敕，云帆缥缈泛龙津。

班行共识时名大，郡邑争看宪节新。行见霜风回煖气，三吴无处不阳春。

白杨风里雨潇潇，古驿泥深路转遥。却忆到家时节好，隔江红树过江潮。

修炼者，须要觅前程。窈窈冥冥除我相，昏昏默默绝人情。

真里正中贞。

方晓悟，闲至净中清。物物般般都打破，头头脚脚便分明。

圆曜自然成。

小葺楼居抵燕巢，不愁风怒卷重茅。梅含椒萼红将绽，蕉护霜萎绿预包。

坐久渐看炉焰伏，研多微觉墨池坳。幸无奇字连投阁，寂寞吾知免客嘲。

留此旬日死，少存匡济意。决此一朝死，了我平生事。

慷慨与从容，何难亦何易。

丞相裁诗答布衣，殷勤辞翰总珠玑。秋风吹落苍松树，二百年来此道非。

碧海孕明月，天河倒列星。光从波面涌，清逼酒颜醒。

远岸依沙白，长林卷雾青。百年浑得几，行盏莫教停。

千年田，八百主。甜瓜彻蒂甜，苦瓠连根苦。君不见禾山解打鼓，又不见采菊东篱下，千山万山叠叠高门户。

又不见光孝僧堂六七间，日日普请搬泥土。又不见临济主中宾宾中主，二三四七面相睹。

报禅流莫莽卤闻，普请欢喜搀先去。去去实不去，途中好善为。

来来实不来，路上莫亏危。又不见主中主，个个衲僧气如虎。

贫约性所安，索居独难耐。舍业起踟蹰，何处觅良会。

庭桂冬森森，高可出檐外。黄梅正发花，疏拙别有熊。

欣然与盘桓，游兴忽中怠。乃知林栖者，种树有深赖。