翳翳桑榆日，照我征衣裳。
我行山川异，忽在天一方。
但逢新人民，未卜见故乡。
大江东流去，游子日月长。
曾城填华屋，季冬树木苍。
喧然名都会，吹箫间笙簧。
信美无与适，侧身望川梁。
鸟雀夜各归，中原杳茫茫。
初月出不高，众星尚争光。
自古有羁旅，我何苦哀伤。
译文与注释
译文
黄昏时暮色苍茫，夕阳的光辉笼罩在我身上。
一路行程山河变换，一瞬间就在天的另一方。
只是不断的遇到陌生人，不知何时会再见到故乡。
大江浩荡东流去，客居异乡的岁月会更长。
城市中华屋高楼林立，寒冬腊月里树木苍苍。
人声鼎沸的大都市啊，歌舞升平吹拉弹唱。
无法适应这华美的都市生活，只好侧身把远山遥望。
夜幕四合鸟雀归巢，战火纷飞的中原音讯渺茫。
初升的月儿斜挂天边，天空繁星闪烁与月争光。
客居他乡自古有之，我又何苦独自哀愁悲伤？
注释
翳（yì）翳：晦暗不明貌。陆机《文赋》：“理翳翳而愈伏，思轧轧其若抽。”吕延济注：“翳翳，暗貌。”桑榆：日落时光照桑榆树端，因以指日暮。《太平御览》卷三引《淮南子》：“日西垂，景在树端，谓之桑榆。”
征衣裳：此指旅人之衣。
“我行”二句：意谓一路走来经历了千山万水，不知不觉又到了成都这样一个遥远而崭新的地方。
但：只。新人民：新地初睹之人。
未卜：没有占卜，引申为不知，难料。
大江：指岷江。东流去：一作“从东来”。
游子：离家远游的人。日月：时间。一作“去日”。
曾（céng）城：即重城。成都有大城、少城，故云。填：布满。华屋：华美的屋宇。
季冬：冬季的最后一个月，农历十二月。苍：深青色，深绿色。
喧然：热闹；喧哗。名都会：著名的城市。此指成都。
间（jiàn）：夹杂。一作“奏”。笙（shēng）簧（huáng）：指笙。簧，笙中之簧片。
信：确实。此处有“虽”字义。无与适：无处可称心。
川梁：桥梁。南朝梁江淹《灯夜和殷长史》诗：“冰鳞不能起，水鸟望川梁。”
“鸟雀”二句：以鸟雀犹知归巢，因兴中原辽远之归思。
初月：新月。《乐府诗集·清商曲辞一·子夜四时歌春歌五》：“碧楼冥初月，罗绮垂新风。”
争光：与之比试光辉。《淮南子·说山训》：“日出星不见，不能与之争光也。”
羁旅：指客居异乡的人。《周礼·地官·遗人》：“野鄙之委积，以待羁旅。”郑玄注：“羁旅，过行寄止者。”
赏析
抒情的深婉含蓄是这首诗最大的特色，它表面上只是一般的纪行写景，但平和的外表下激荡着强烈的感情波澜。这里有着喜和忧两种感情的掺和交融，内心微妙的变化，曲折尽致。杜甫举家远徙，历尽艰辛，为的是寻找一块栖身之地，如今来到富庶繁华的成都，“我行山川异，忽在天一方”，眼前展开一个新天地，给了他新的生活希望，欣慰之感溢于言表。“但逢新人民，未卜见故乡”，快慰之情刚生，马上又想到了梦魂萦绕的故乡，何时再见，未可预卜，但见大江东去，他自己只能做长年飘泊的游子了。下面接写成都的繁华、气候的温和，又转悲为喜。但成都虽美，终非故土，鸟雀天黑犹各自归巢，而茫茫中原，关山阻隔，他不知道自己何日才能回去。诗人又陷入了痛苦之中。当时中原州郡尚陷于安史叛军之手，一句“中原杳茫茫”，包含着数不清的忧国伤时之情。诗人遥望星空，愁思怅惘，最后只能以自宽之词作结。全诗写喜，并不欣喜若狂，诉悲，也不泣血迸空，在舒缓和平的字里行间，寓含着一股喜忧交错的复杂的感情潜流。
作为纪行诗，这首诗用“赋”来铺陈其事，而“赋”中又往往兼有比兴，因而形成了曲折回旋，深婉含蓄的风格。诗一上来就直道出眼前之景：夕阳西下，暮色朦胧，诗人风尘仆仆地在岁暮黄昏中来到成都，渲染出一种苍茫的气氛。它既是赋，又兼比兴，桑榆之日正是诗人垂暮飘零的写照。同时它也兴起了深沉的羁旅之情。下面写“大江东流去，游子日月长”，“鸟雀夜各归，中原杳茫茫”，都是赋中兼兴。最后写“初月出不高，众星尚争光”，暗寓中兴草创、寇乱未平的忧思。诗人妙用比兴手法，笔下的自然景物都隐含深挚的感情。全诗一一闪过山川、城郭、原野、星空这些空间景物，同时也表现出由薄暮至黄昏至星出月升的时光流逝。这种时空的交织使意境呈现出立体的美，烘托出感情上多层次的变化，达到情与景的自然交融。
胡应麟论东汉末年时的《古诗十九首》说：“蓄神奇于温厚，寓感怆于和平；意愈浅愈深，词愈近愈远，篇不可句摘，句不可字求。”（《诗薮》）杜甫此篇正继承了《古诗十九首》的这一风格。而在思想感情上，它又突破了《古诗十九首》多写失意飘泊之士苦闷忧伤的小天地，它运用喜忧交错的笔法，写出了关怀祖国和人民命运的诗人丰富复杂的内心世界，其高处正在于此。
创作背景
这首五言古诗，是杜甫由同谷赴西川途中所写的十二首纪行组诗的末篇。唐肃宗乾元二年（759年）十二月一日，诗人举家从同谷出发，艰苦跋涉，终于在年底到达成都，因有此作。
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
揽衣出中闺。
逍遥步两楹。
闲房何寂寞。
绿草被阶庭。
空室自生风。
百鸟翩南征。
春思安可忘。
忧戚与我幷。
佳人在远遁。
妾身单且茕。
欢会难再遇。
芝兰不重荣。
人皆弃旧爱。
君岂若平生。
寄松为女萝。
依水如浮萍。
赍身奉衿带。
朝夕不堕倾。
倘终顾盻恩。
永副我中情。
一诗将两年，不出非空然。为子有佳行，重为进德篇。
孔孟有常处，四通八达路。其道甚坦夷，行之莫能御。
夜思而昼行，求至慎勿遽。存诚防他歧，积微从寸步。
积之能不已，其率可驰骛。仁义固其常，忠信乃先具。
正直常与游，前却慎勿顾。所谓气马者，尤宜审其御。
孟子言最详，扬雄亦深悟。勉之复勉之，子无忽吾语。
凡我今之人，皆欲达其所。而况乡闾中，待君为处女。
路转长林小径深，客车门外送来音。乘风野鹤云间落，对橘仙翁日下临。
挂月未忘千乘事，采芝犹动缙云心。独惭社酒非琪品，空使山花笑盍簪。
种木须种松，松有四时芳。种草须种兰，兰有千里香。
众木岂不大，秋至即凋伤。百草岂不好，露下纷萎黄。
人生事园圃，用意各有方。不贵草木多，只贵草木良。
但种松与兰，主人家道昌。
金狮。翡翠衾寒处，鸳鸯梦觉时。嗟咨，悄悄人独自。相思，沉沉一担儿。
迹寄空山暑亦寒，身负重钜涉艰难。峰岖历尽千岩险，相度周行一骑单。
独向闾阎咨疾苦，每于村落任盘桓。民番自有敦庞意，拥彗欢迎旧日官。
云閒水淡更清佳，万古风流是此家。那得春风坐明月，漫寻流水问桃花。
青牛已去关门路，紫气空残嶂外霞。目断闭门长坐处，微茫江上数峰斜。
黄子厌喧求避俗，直上孤峰结茅屋。欲期汗漫游九垓，俯视尘寰战蛮触。
小山招隐唤不回，旧时从事有边幅。不能投笔学文鸳，底用决科似张鷟。
自赋云巢自高唱，手握灵蛇嗤鱼目。由来江夏多可人，蓝田片片生美玉。
要须青山顶上行，去伴白云檐下宿。西湖窟穴对华榱，肯把兰亭比金谷。
