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善在身,介然必以自好也;不善在身,菑然必以自恶也。
——
荀况
《
荀子
·
-修身
》
主道明则下安,主道幽则下危。故下安则贵上,下危则贱上。
——
荀况
《
荀子
·
-正论
》
百王之无变,足以为道贯。一废一起,应之以贯,理贯不乱。不知贯,不知应变。
——
荀况
《
荀子
·
-天论
》
乐者,所以道乐也,金石丝竹,所以道德也;乐行而民乡方矣。
——
荀况
《
荀子
·
-乐论
》
养备而动时,则天不能病;修道而不贰,则天不能祸。
——
荀况
《
荀子
·
-天论
》
贤能不待次而举,罢不能不待须而废,元恶不待教而诛,中庸不待政而化。
——
荀况
《
荀子
·
-王制
》
故明主必谨养其和,节其流,开其源,而时斟酌焉。
——
荀况
《
荀子
·
-富国
》
刑称罪,则治;不称罪,则乱。
——
荀况
《
荀子
·
-正论
》
儒者在本朝则美政,在下位则美俗。
——
荀况
《
荀子
·
-儒效
》
贤不肖不杂,则英杰至,是非不乱,则国家治。
——
荀况
《
荀子
·
-王制
》
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