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释今足
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明代
今足(?--一六九七),字一麟。高要人。俗姓陆。诸生。清圣祖康熙十六年(一六七七)受具,走吴越秦晋,所过大刹无不遍参诸方大老。三十六年募缘返粤,归省墓田,偶病而终。事见《海云禅藻集》卷三。
释今辩
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明代
今辩(一六三八—一六九七),字乐说。番禺人。俗姓麦。明桂王永历十四年(一六六〇)雷峰受具,清圣祖康熙二十四年(一六八五)主海云、海幢两山。三十六年(一六九七)示寂长庆。清同治《番禺县志》卷四九有传。
释今邡
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明代
今邡,字姜山。新会人。俗姓莫,原名微,字思微。诸生。明桂王永历十四年(一六六〇)落染受具。清圣祖康熙七年(一六六八),为雷峰监院。后居福州长庆坐化。事见《海云禅藻集》卷二。
释今锡
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明代
今锡(一六一一—一六七六),字解虎。新会人。俗姓黎,原名国宾。诸生。少有出世之志,遇天然老人即求脱白受具。初为海云典客,后为海幢监院,寻迁都寺。清光绪《广州府志》卷一四一有传。
释今镜
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明代
今镜(一六三一?--一六五六),字台设。三水人。俗姓李。年十七,随母出世,求天然禅师薙发,禀具执侍丈室。明桂王永历十年(一六五六)坐化。事见《海云禅藻集》卷二。
释今覞
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明代
今覞(一六一九—一六七八),字石鉴。新会人。本姓杨,名大进,字翰序。鼎革后遂谢诸生,明桂王永历十四年(一六六〇)落发雷峰,为天然第二法嗣。著有《石鉴集》、《直林堂全集》。清光绪《广州府志》卷一四一有传。
释今身
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明代
今身(?--一六九四),字非身。新会人。俗姓刘,原名彦梅。清圣祖康熙七年(一六六八)弃诸生,登具丹霞,侍天然老人于归宗。晚隐苍梧龙化七寺。三十三年(一六九四)示寂。事见《海云禅藻集》卷三。
释今音
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明代
今音(?—一六六一),字梵音。番禺人。俗姓曾,原名起霖,字湛师。诸生。天然禅师从弟。明桂王永历九年(一六五五)于栖贤登具,十二年(一六五八)随天然老人还雷峰。十五年,游罗浮,坐化华首台上。著有《古镜遗稿》一卷。事见清宣统《番禺县续志》卷二七。
释今龙
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明代
今龙,字枯吟。茂名人。礼石波禅师受具。明桂王永历十三年(一六五九),参天然于雷峰,为典客,随入丹霞。会石鉴禅师分座怡山,奉命以监寺辅行。洎石公退院,从福州往参天童,当机大悟,木陈和尚付以大法。寻示寂天童。著有诗稿。事见高雷旅港同乡会《高雷文献专辑》。
释今鸷
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明代
今鸷,字慧则。番禺人。乐说和尚仲兄。诸生。原名向高,与兄舒齐名。世乱,隐居山野,教授生徒自给。清圣祖康熙四年(一六六五)受具,充丹霞化主,顷侍天然老人于归宗。十四年,归雷峰,典客六年。时福州长庆丛席久虚,绅士再三恳老人主法,颔之,遣鸷入闽。会老人退休净成,遂留长庆守待。至老人入寂后,归雷峰坐蜕。事见清徐作霖、黄蠡《海云禅藻集》卷三。
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